I transiti dei pianeti

Plutone - Introduzione

---

Da quando fu pubblicato «Planets in Transit», lo status di Plutone come pianeta è diventato controverso. La scoperta di diversi corpi planetari oltre Nettuno, nella Fascia di Kuiper, ha aperto il dibattito. Molti di questi oggetti hanno masse paragonabili, o superiori, a quella di Plutone, la cui massa era stata a lungo sovrastimata. A prima vista, tali corpi sembrano possedere le stesse qualità astrofisiche di Plutone e quindi meritare la medesima classificazione. Di conseguenza, in un controverso incontro dell’Unione Astronomica Internazionale (IAU) del 2006, Plutone fu retrocesso da pianeta maggiore a una nuova categoria, pianeta nano — categoria destinata a includere praticamente tutto ciò che, nel sistema solare, non rientra tra i pianeti maggiori. Durante quella conferenza, o poco dopo, il termine «pianeta» (nel senso di «pianeta maggiore») fu ridefinito secondo i parametri seguenti.

1. Un pianeta deve possedere forza gravitazionale sufficiente a modellarsi in una forma grossomodo sferica.
2. Un pianeta deve avere abbastanza gravità da ripulire la propria zona orbitale da altri corpi, accrescendoli o espellendoli.
3. Un pianeta deve orbitare attorno al Sole.

Più di recente tali criteri sono stati contestati da altri gruppi di scienziati, inclusi vari membri della stessa IAU. Le loro obiezioni sono le seguenti. Il Criterio 1 è largamente incontestato: la maggior parte dei piccoli asteroidi, se osservati da vicino, sono semplici rocce irregolari. Il Criterio 2 è più discusso; si potrebbe sostenere che perfino la Terra non ha completamente ripulito la propria orbita, poiché una notevole quantità di detriti coorbita ancora con essa. Dunque il requisito è tutt’altro che chiaro. Il Criterio 3 esclude automaticamente i pianeti che orbitano altre stelle (esopianeti) perché non orbitano il nostro Sole — un’esclusione che appare assurda in epoca post-copernicana, ora che sappiamo da tempo che il Sole è solo una stella fra molte.

Sono quindi stati proposti criteri alternativi.

1. È pianeta un corpo la cui massa è inferiore a quella di una stella e che non ha mai innescato le reazioni di fusione tipiche delle stelle.
2. Un pianeta deve avere sufficiente gravità da mantenere una forma grossomodo sferica (Criterio 1 sopra).

La difficoltà di questa definizione è che si applica a tutti gli asteroidi più grandi, alla maggior parte dei satelliti planetari — incluso il nostro stesso satellite — e a ogni oggetto della Fascia di Kuiper abbastanza grande da essere sferico. In tal modo, il nostro sistema solare conterebbe almeno un centinaio di pianeti, Luna compresa.

Benché il secondo gruppo di criteri sia coerente, il dibattito alla fine ruota intorno alla semantica. Che cosa significa davvero, per un oggetto celeste, essere un pianeta? In definitiva, un pianeta è ciò che gli esseri umani concordano di chiamare tale; non esiste una categoria oggettivamente reale denominata «pianeta».

Come astrologi dobbiamo stabilire da soli quali corpi extraterrestri meritino il titolo di pianeta. Per migliaia di anni abbiamo incluso Luna e Sole — oggetti classificati in modo molto diverso dagli astronomi — semplicemente perché sembrano vagare sullo sfondo delle stelle «fisse». In questo senso non ci siamo mai allineati a una definizione post-copernicana. Dopotutto, la parola «pianeta» significa letteralmente «vagabondo».

I nostri criteri devono servire l’astrologia, non l’astrofisica. L’unico debito che l’astrologia ha verso l’astrofisica — o, più precisamente, verso la meccanica celeste — è la possibilità di calcolare posizioni, anche per gli oggetti della Fascia di Kuiper. Con ciò in mente, propongo i seguenti criteri astrologicamente rilevanti, tutti comprendenti Plutone.

1. Il termine «pianeta» dovrebbe essere limitato a corpi che si muovono in orbite prevedibili e periodiche. Probabilmente dovremmo escludere le comete che precipitano nel Sole o in altri corpi, benché abbiamo già adottato comete periodiche, come Chirone e gli altri oggetti Centauri.
2. Un pianeta deve essere un corpo fisico; deve avere massa e obbedire alle leggi della fisica. Punti privi di massa — per esempio Ascendente, Mediocielo, Sorte di Fortuna, Sorte dello Spirito o punti ipotetici come Vulcano, Transplutone, Cupido ecc. — possono essere utili in astrologia, ma non sono pianeti.
3. Se un corpo è un satellite che, dal punto di vista geocentrico o eliocentrico, non si discosta mai di più di un minuto di longitudine dal suo primario, non è un pianeta, qualunque sia la sua massa. Le lune di Giove possono influenzare la qualità di Giove, ma da sole non hanno impatto diretto sulla pratica astrologica. Con questa logica, la nostra Luna è un pianeta perché la sua posizione geocentrica è indipendente da qualunque corpo primario. Anche Mercurio e Venere lo sono perché le loro longitudini possono differire notevolmente da quella del Sole. Il Sole, sebbene tecnicamente una stella, è considerato un pianeta in astrologia perché soddisfa i Criteri 1, 2 e 3. E le stelle fisse? Non sono davvero fisse tra loro e, sebbene gli astrologi le considerino significative da tempo, non è consuetudine prendere in esame gli aspetti alle stelle fisse — questione ancora irrisolta.
4. Quest’ultimo criterio non è astronomico: un pianeta deve possedere una natura sufficientemente compresa affinché gli astrologi possano delinearlo con chiarezza. Con questa misura, Plutone è un pianeta. I vari oggetti della Fascia di Kuiper allo studio stanno diventando pianeti man mano che gli astrologi imparano a usarli, e Chirone è vicino al pieno status planetario, sebbene il suo impiego possa differire da quello degli altri pianeti.

La natura di Plutone è trascendente, in un certo senso è “fuori dal mondo”. Cercare di sfruttare l’energia di Plutone per guadagno personale o per l’ego porta di solito a esiti negativi; le società che tentano lo stesso non se la cavano meglio. Si pensi ai nazisti, a Stalin e ai molti regimi autoritari sorti dopo la scoperta di Plutone, benché Stalin la preceda di circa un decennio.

Le energie di Plutone operano lentamente e inesorabilmente, producendo trasformazioni profonde. Un’immagine adatta è il movimento delle placche tettoniche sulla superficie terrestre. Solo nel Novecento comprendemmo che la deriva dei continenti causa terremoti e vulcani. Storicamente, Plutone segnala forze economiche e sociali di lungo termine che agiscono indipendentemente dall’intento umano conscio, benché il nostro inconscio possa incanalarle. Esempi attuali (nel 2018) includono lo spostamento di massa di persone dalla Siria e da altre parti del Medio Oriente, il terrorismo e le migrazioni conseguenti, l’ascesa improvvisa di movimenti populisti negli Stati Uniti e altrove, e naturalmente il cambiamento climatico con i suoi effetti a cascata.

Prima di chiudere questa introduzione, occorre notare un altro punto. A differenza degli altri pianeti maggiori usati in astrologia, Plutone segue un’orbita molto eccentrica ed ellittica. Di conseguenza, il tempo che trascorre in ciascun segno varia notevolmente, come mostra la tabella allegata.

Plutone impiega circa 245 anni per compiere un giro completo dello zodiaco tropicale (248 nello zodiaco siderale). La metà di tale ciclo è di 122,5 anni. Tuttavia, come evidenzia la tabella, Plutone rimane trentadue anni in Toro ma solo undici in Scorpione — quasi un rapporto di 3: 1. Così, se Plutone si trova a 0° Ariete in un tema natale, trascorrono novantuno anni prima che Plutone di transito formi un quadrato e 116 anni prima che formi un trigono. Al contrario, con Plutone a 0° Vergine, il quadrato arriva dopo solo trentotto anni e il trigono dopo cinquantuno. Di conseguenza, i transiti di Plutone ai punti natali avvengono in fasi di vita molto diverse a seconda di dove Plutone si trovi nella sua orbita, rendendo difficili le generalizzazioni. Attualmente Plutone si muove più veloce della sua media, quindi i suoi transiti si presentano prima nella vita e un maggior numero di aspetti del ciclo di Plutone può svolgersi nell’arco di una sola esistenza. Questa variabilità è particolarmente marcata nel ciclo degli aspetti di Plutone alla propria posizione natale; la durata di ogni fase dipende molto dal segno occupato da Plutone alla nascita.

Qualità di Plutone

Plutone si differenzia dagli altri pianeti per il modo in cui esprime le quattro qualità classiche — Caldo, Freddo, Umido e Secco. Naturalmente, tali qualità non furono attribuite a Plutone nell’antichità, così come Urano e Nettuno erano sconosciuti. Assegnare le qualità a Urano e Nettuno si rivelò semplice, ma Plutone fu impegnativo finché non capii che anche Mercurio resiste a una facile categorizzazione. Mentre Mercurio tende ad adottare le qualità di qualsiasi pianeta con cui è in contatto, Plutone sembra opporvisi: se un pianeta è Freddo, Plutone introduce Calore e viceversa; se un pianeta è Umido, Plutone porta Secchezza e ancora viceversa. In questo modo Plutone agisce come agente di trasformazione.

Si considerino le placche tettoniche, fenomeno plutoniano. Una placca è essenzialmente solida — Fredda e Secca. Quando due placche collidono, l’influenza di Plutone innanzitutto le rende alquanto fluide (introducendo la qualità Umida) esercitando una forza immensa affinché le placche si pieghino e si sommergano. Una volta che una placca scivola sotto l’altra, si scalda fino a liquefarsi, trasformandosi da Fredda e Secca a Calda e Umida. Benché il magma non sia propriamente aereo, spesso contiene notevoli gas disciolti che fuoriescono esplosivamente quando raggiunge la superficie.

Questo esempio suggerisce che, quando le forze collidono — fisiche o sociali — l’esito è esplosivo, mentre quando non collidono si muovono lentamente, inesorabilmente e quasi inosservate. Molte persone con Plutone congiunto all’Ascendente, per esempio, preferiscono restare riservate, celando le intense energie emotive che possiedono. La sfida è incanalare tali energie plutoniane in modo costruttivo mediante stili di vita che contribuiscano positivamente e con forza alla trasformazione sociale.

Poiché l’energia di Plutone è trasformativa, incontrarla richiede la disponibilità a lasciar andare ciò che sta uscendo dalla propria vita e a permettere che il cambiamento si dispieghi dentro di sé e nel mondo circostante.

Polarità

La natura setta di Plutone è abbastanza chiara. Il giorno rafforza la chiarezza, sottolineando condizioni ben definite. L’energia trasformativa di Plutone, al contrario, produce cambiamento continuo, in cui nulla rimane distinto o ben delineato; anche il lento fluire è intrinsecamente confuso e poco chiaro.

Tuttavia si può formulare un’altra argomentazione riguardo alla setta di Plutone. Tolomeo considerava Saturno diurno perché aveva bisogno del calore del giorno per compensare il suo Freddo intrinseco, e Marte notturno perché l’Umidità notturna temperava la sua Secchezza intrinseca. Con ragionamento analogo, Plutone potrebbe essere classificato diurno perché necessita della chiarezza del giorno per esporre le sue energie trasformative, consentendo di gestirle con maggiore coscienza. Tuttavia, come ho affermato altrove riguardo a Urano e Nettuno, è ben lungi dall’essere certo che i pianeti oltre Saturno debbano essere classificati per setta. Né possiamo applicare l’analogia con Marte e Saturno, le cui energie operano perlopiù nella coscienza ordinaria; Urano, Nettuno e Plutone no. Per tale motivo non è chiaro se vadano etichettati come malefici o benefici. Anzi, potremmo chiederci se qualunque pianeta debba esserlo. Le ragioni di Tolomeo per assegnare Saturno al giorno e Marte alla notte si comprendono meglio richiamando le loro nature intrinseche: il giorno è chiaro e ben definito, come Saturno, mentre la notte resiste a tale chiarezza, come Marte, che cessa di essere malefico quando gli è consentito difendere e proteggere ciò che necessita di difesa — ruolo che lo allinea chiaramente con Venere e la Luna, gli altri pianeti notturni.

Facilità o difficoltà nel trattare Plutone

È più utile chiedersi quanto sia facile o difficile gestire Plutone, piuttosto che se sia benefico o malefico. Etichettare un’energia come malefica significa in realtà che la maggior parte delle persone fatica a maneggiarla. Da questa prospettiva Plutone è certamente impegnativo. Tuttavia chiamarlo malefico gli attribuisce un intento di nuocere — intento che non possiede. Plutone semplicemente è. Come molte forme di potere, quando la sua energia viene incanalata consapevolmente i risultati possono essere produttivi e creativi; se lasciata incontrollata, le conseguenze possono essere spiacevoli.

L’energia di Plutone incarna forse al massimo grado il dilemma espresso nelle prime due Nobili Verità del Buddha: la vita è intrinsecamente insoddisfacente e spesso dolorosa, e questa sofferenza è causata dal desiderio — in particolare, il desiderio che gli eventi si conformino alle nostre preferenze anziché a ciò che deve accadere. La formulazione cinese lo esprime più sinteticamente: «L’illuminazione è facile per chi non ha preferenze».

Funzione nel tema natale

Manifestazioni interiori

I testi astrologici affermano spesso che le energie di Plutone operano del tutto inconsciamente all’interno dell’individuo. Ciò è certamente vero per alcune manifestazioni: processi biologici come crescita, eliminazione e attivazione di talenti latenti procedono senza la nostra consapevolezza a meno che qualcosa non vada storto — come le placche tettoniche, che si muovono inosservate finché non si bloccano e slittano, producendo un terremoto. L’energia di Plutone di per sé non è un malfunzionamento; è la trasformazione continua e inesorabile che innesca la crisi solo quando viene ostacolata.

Molti astrologi collegano Plutone intrinsecamente alla mente inconscia o subconscia, visione valida se associamo a Plutone solo stati di coscienza negativi. Ampie prove mostrano però che Plutone è ugualmente coinvolto quando la coscienza ordinaria cede il passo a una più elevata consapevolezza spirituale e all’illuminazione. Per la maggior parte del tempo rimaniamo inconsapevoli di Plutone dentro di noi — come di Urano e Nettuno — salvo quando qualcosa va storto.

A livello personale Plutone si manifesta spesso come compulsione o ossessione. Anche in questo caso, ciò potrebbe non riflettere la natura intrinseca di Plutone bensì le circostanze che ne intralciano il flusso naturale. Quando si forma un blocco, la forza esercitata è enorme.

Manifestazioni esteriori

Poiché le energie plutoniane sono transpersonali, spesso si avvertono come forze ambientali che sembrano fatali o inevitabili. Due fattori contribuiscono a questa percezione. Primo, poiché tali energie non possono essere contenute interamente nella coscienza individuale, è facile sentirle come esterne quanto avvertirle emergere dalle profondità del proprio inconscio. In tal senso la loro qualità «fatale» o «karmica» può essere una proiezione. Secondo, Plutone è realmente connesso a forze di cambiamento che sorgono nel mondo che ci circonda — societarie, economiche e naturali. Il cambiamento climatico è un esempio. Sebbene tale cambiamento sia costante, dovremmo comunque esaminare come il nostro inconscio collettivo alimenti questi processi e fare il possibile per ridurre il nostro contributo. Le forze naturali sono già in movimento; non necessitano di ulteriore impulso da parte nostra, motivo per cui l’attuale crisi climatica merita attenzione.

Quando le persone accusano altri di trovarsi dalla «parte sbagliata della storia», stanno evocando queste forze plutoniane. Purtroppo descrivere la storia in termini di «parti» o «forze» chiarisce poco ciò che sta realmente accadendo; tali etichette sono in gran parte prive di significato.

Un’osservazione generale vale per tutti i transiti di Plutone: qualsiasi pianeta o punto del tema collocato più di 270° avanti rispetto al Plutone natale difficilmente riceverà mai una congiunzione (0°) da Plutone di transito, e per la maggior parte delle persone Plutone non arriva nemmeno così lontano.