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D'un point de vue astronomique, le Soleil est au centre, ou au cœur,
du système solaire. Sans le Soleil, il n'y aurait pas de lumière
ni de vie et, bien sûr, pas de système solaire. Dans la carte natale,
le Soleil représente notre centre de gravité et le centre de notre
conscience. Quand le Soleil brille, tout va bien dans le monde. Est-ce
que quelqu'un a fait l'expérience de l'éclipse totale du soleil à Plymouth
en 1999?
Auditoire: Oui, et c'était une chose très bizarre. C'était
un jour lugubre, le temps était couvert et à mesure que le ciel s'obscurcissait,
je ne cessai de penser, ‘Nous y sommes,'. Puis, soudain, ce fut la
nuit. Ce n'était pas la diminution progressive de la lumière, comme
pour un coucher de soleil, mais la nuit brutale – la lumière avait
tout simplement disparu. Cela donnait la chair de poule. Mais ce
que j'ai trouvé de plus marquant fut le moment où le Soleil est réapparu
après quelques minutes – mon cœur s'est simplement soulevé, et ce
fut si bon de sentir que j'étais là.
Clare: C'est très intéressant, car vous avez mentionné le
mouvement de votre cœur, et le Soleil régit le cœur.
Auditoire: Oui, c'était indéniablement mon cœur.
Clare: Il y a aussi une composante spirituelle dans
ce que vous dites. Nous considérons le Soleil comme allant de soi,
et ce n'est que lorsqu'il meurt que nous mesurons à quel point tout
dépend de lui. Avec le retour du Soleil, tout retrouve sa signification
et sa justification, tout redevient normal. La merveilleuse lumière
est de retour. Je crois comprendre que pendant une éclipse solaire,
tout ce qui est sur terre cesse de croître et commence littéralement à mourir,
y compris nous-mêmes, il est donc heureux que les éclipses ne durent
que quatre minutes environ.
Auditoire: C'était très silencieux. Les oiseaux
avaient cessé de chanter.
Clare: Astrologiquement, le Soleil décrit le principe
masculin, sérieux, prévisible, franc et concentré, la source de notre
vitalité et de notre identité spirituelle. Chaque jour, le Soleil
se lève à l'est, restituant à la terre lumière, confiance, clarté et
force vitale. De la même manière, la chaleur et la sécheresse de
ce principe solaire peut brûler et dessécher et peut être extrêmement
dangereux, à tel point que nous ne pouvons même pas regarder directement
le Soleil sans nous protéger les yeux. Le Soleil décrit ce que nous
sommes déjà dans notre essence, mais aussi les combats conscients
que nous devrons livrer dans notre parcours de vie pour devenir complets
et intégrés.
Dans le texte alchimique de Salomon, Splendor solis (1582),
le Soleil cosmique purifié, se levant des ténèbres, conjoint la Terre à la
fin de l'œuvre alchimique: “que ce qui est en haut s'unisse avec
ce qui est en bas”, symbolisant au niveau psychologique l'intégration
de la personnalité entière.
Arrogance, morgue, orgueil et narcissisme, sont quelques exemples
de la déviation du principe solaire, l'archétype de la noblesse,
de l'honneur, de l'intégrité et de l'autorité personnelle. A mesure
que nous travaillons pour développer le principe solaire, qui en
fin de compte est notre connexion consciente à l'Esprit, nous apprenons
que l'expression complète du Soleil suppose l'intégration de l'ombre,
puisqu'il ne peut y avoir de lumière sans ombre. L'accomplissement
de notre identité unique, ou ‘individualité' solaire, implique donc
que nous soyons devenus ‘non-divisés', que nous ayons reconnu et
intégré les deux aspects de lumière et d'ombre de notre nature solaire.
Naturellement, ceci est très difficile à faire et représente le travail
de toute une vie.
Il existe deux mythes grecs particulièrement justes pour décrire
les dangers liés aux tentatives d'exploiter le pouvoir du Soleil à un
trop jeune âge. C'est un acte de hubris, une identification
avec les dieux, qui est toujours puni. L'un d'entre eux est le mythe
de Phaéton, fils du dieu-Soleil Hélios, qui persuada son père de
lui permettre pendant une journée de conduire le char du Soleil à travers
les cieux. Les chevaux, sentant que des mains inexpérimentées tenaient
les rênes, s'emballèrent hors de leur parcours normal et s'approchèrent
de la terre au point de risquer de se brûler. Zeus vit le danger
et détruisit Phaéton. L'autre mythe est celui d'Icare, fils de Dédale,
qui se confectionna des ailes avec des plumes et de la cire et, qui,
submergé par l'excitation causée par le fait de voler, ignora l'avertissement
de son père de ne pas trop s'approcher du Soleil. La cire de ses
ailes fondit et il tomba dans la mer.
Auditoire: Mais si le Soleil se trouve au cœur de notre identité,
comment se fait-il qu'il faille une vie entière pour la trouver?
Clare: C'est une question intéressante, puisqu'il s'agit
de l'astrologie des signes solaires qui est si populaire, si largement
utilisée et reconnue. D'un point de vue psychologique, l'interprétation
du Soleil dans une carte natale est beaucoup plus complexe, en partie
parce qu'elle a tant de différents niveaux de signification et d'expression.
Je pense que la réponse à votre question est que notre relation au
Soleil dans notre carte change tout au long de notre vie. Il n'est
pas rare, par exemple, que des personnes détestent leur propre signe
solaire. C'est un bon indice qu'une relation plus positive peut et
doit être forgée, puisque l'expression du Soleil dans une carte suppose
une vraie connexion à soi-même et un profond degré d'acceptation
de soi. Le Soleil décrit aussi notre conscience spirituelle et pour
cette raison, il est vraiment un symbole astrologique admirable et
puissant, bien trop vaste pour nous à appréhender quand nous sommes
jeunes. En conséquence, pendant la première partie de notre vie,
nous avons tendance à le projeter sur, ou à le représenter par, le
père, ou les hommes qui s'occupent de nous, ou encore des figures
paternelles. Et cela, jusqu'à ce que nous développions un ego suffisamment
fort et mature pour exprimer par nous-mêmes la pleine majesté du
principe solaire.
Auditoire: Il est donc essentiellement inconscient?
Clare: Parfaitement correct, car nous ne venons pas
au monde complètement conscients. Le principe de la conscience commence
par un état d'inconscience.
Auditoire: Cela peut prendre une vie entière pour comprendre
le Soleil consciemment, mais nous vivons tous certainement en accord
avec les caractéristiques de nos signes solaires, n'est-ce-pas?
Autrement, nous ne reconnaîtrions pas si aisément les descriptions
du signe solaire? Par exemple, les enfants semblent être de purs
exemples de leur signe solaire, bien que j'aie remarqué qu'ils ont
tendance à perdre cette particularité en grandissant. Ils perdent
cette caractéristique vivante et instinctive en apprenant à traiter
avec le monde extérieur.
Clare: Oui, en se socialisant, ils cessent d'être spontanément
eux-mêmes. A mesure que nous grandissons, on nous apprend à ne pas être égoïstes, à partager
nos jouets, à faire passer les autres avant nous. Une fois que nous
sommes sortis de la petite enfance, on nous apprend que nous ne sommes
pas le seul individu unique au monde, mais juste un membre faisant
partie d'un groupe auquel nous devons nous conformer. Et ainsi nous
nous adaptons et nous changeons en fonction des attentes d'autrui.
Nous commençons le voyage loin du cœur de notre centre spirituel
et nous nous dirigeons vers une participation totale au monde, un
voyage qui, espérons-le, nous ramènera à nous-mêmes, mais cette fois-ci,
consciemment, et de façon plus mature et intégrée. C'est un long
voyage vers le Soleil.
Mon opinion personnelle est que, à mesure que nous devenons un être
social et que nous développons l'identité de notre ego afin de fonctionner
efficacement dans le monde, nous acquérons souvent les qualités du
signe opposé au Soleil. En d'autres termes, nous manifestons souvent
les antipodes de ce qu'est réellement notre essence. Ceci mérite
que nous réfléchissions par nous-mêmes quand nous examinons la signification
des signes, mais selon mon expérience, les gens fonctionnent souvent
comme si leur Soleil était dans le signe opposé. Ceci semble être
une part naturelle du processus de développement. Finalement, notre
identité pleinement consciente semble impliquer l'intégration de
nos opposés intérieurs, tout à la fois les faces de lumière et d'ombre
de notre nature solaire. Dans mon travail personnel avec mes clients,
je trouve qu'il peut être très utile de me concentrer sur l' intégration
consciente du signe opposé au Soleil et sur le développement des
planètes qui sont traditionnellement en exil et en chute dans le
signe du Soleil. Ceci m'aide à voir le principe solaire dans un contexte
plus large, comme un centre pleinement intégré et mature de l'identité et
de l'indivisibilité d'un individu. Nous étudierons cela plus en profondeur
quand nous explorerons la manifestation du Soleil dans chaque signe.
Auditoire: Quand devenons-nous conscients?
Clare: Eh bien, bien sûr, il n'y a pas de garanties.
Cependant, nous pouvons envisager ce point selon les termes du concept
d'individuation de Jung. Jung croyait que notre vie se divisait naturellement
en deux moitiés, la première moitié se rapportant au développement
de l'ego qui est le sens de notre identité consciente, forgée à partir
de nos réponses à l'environnement dans lequel nous sommes nés. Nous
apprenons à fonctionner effectivement dans le monde, nous nous socialisons,
nous développons des talents personnels et nous nouons des relations.
Pendant ce temps, des parties diverses de notre psyché demeurent
inconnues ou non développées, tandis que nous nous adaptons et changeons
en fonction des attentes du monde extérieur. Le processus d'individuation,
dont on dit qu'il débute autour de l'âge de trente sept ans, suppose
l'intégration consciente de ces aspects de notre psyché qui, jusque
là, sont restés non-développés et inconnus de nous.
Auditoire: Alors, l'âge de trente sept ans est le moment
où la marée change? Jung a eu une dépression nerveuse à cet âge,
n'est-ce-pas? Il a écrit la plus grande partie de son oeuvre majeure
après cela.
Clare: Oui, c'était certainement le point crucial de
sa vie. Nous pouvons examiner ce moment d'un point de vue astrologique
aussi. Il n'est pas rare pour nous de penser que nous avons tout
mis bien en ordre vers le milieu de la trentaine, mais il y a des
transits extrêmement puissants qui se produisent à la fin de la trentaine
et au début de la quarantaine qui nous apportent des défis qui nous
sont complètement nouveaux et dont le vécu bouleverse souvent l'existence.
Auditoire: Mon père avait trente sept ans quand il a
découvert pour la première fois qui était son vrai père.
Clare: C'est un exemple très concret de ce dont nous
sommes en train de parler, car le Soleil est le symbole de notre
identité, et quand votre père a découvert son identité biologique,
j'imagine que cela lui a donné une impression entièrement neuve de
lui-même.
Auditoire: Oui, il est certain qu'il a changé de façon
assez radicale, et que sa vie a pris une nouvelle direction à partir
de ce moment.
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