| |
Geschreven voor tijdschrift "Appollon"
Wangedrag van de jeugd zal ons, net als de dood
en de belastingdienst, altijd achtervolgen. De klaagzang over
jongeren die zich afzetten tegen de ouderlijke en rechterlijke
macht is terug te vinden in de literatuur, van Ovid tot Shakespeare.
Het leven van medische studenten in de 16e eeuw aan de Universiteit
van Montpellier ging er, volgens woedende bewoners van de stad,
wild aan toe, net als tegenwoordig op Harvard. “Jeugdjaren”,
verzuchtte Oscar Wilde,“ zijn niet aan de jongeren besteed.” Het
fenomeen “generatiekloof” werd nooit zo kleurrijk
uitgebeeld als in de jaren zestig, toen de wig tussen de conservatieve
ouderen en de “sturm und drang” der jongeren allesbehalve
overbrugbaar bleek. Bob Dylan’s invloedrijke songteksten
schetsen het kortweg, al verwijzen ze naar iets omvangrijkers
dan een jongere generatie die z’n spierballen laat zien
aan de ouderen:
 |
Come
gather round people
Wherever you roam
And admit that the waters
Around you have grown
And accept it that soon
You'll be drenched to the bone.
If your time to you
Is worth savin'
Then you better start swimmin'
Or you'll sink like a stone
For the times they are a-changin'
Come mothers and fathers
Throughout the land
And don't critizise
What you can't understand
Your sons and your daughters
Are beyond your command
Your old road is
Rapidly agein'.
Please get out of the new one
If you can't lend a hand
For the times they are a-changin'.
"The Times They Are A-Changin'", Bob
Dylan, copyright (c) 1963, vernieuwd in 1991
|
Het is te simplistisch om in termen te denken als een onvermijdelijk
ouders-versus-jongeren conflict tussen autoriteit en rebellie,
tussen ervaring en naïviteit, tussen grenzen en enthousiasme,
tussen verantwoordelijkheid en vrijheid. Er zijn bepaalde, biologisch
beslissende factoren waardoor we meer fysieke energie hebben
wanneer we jong zijn. Psychologisch gezien zijn we wellicht nog
onbeheerst en flexibel in onze zelfexpressie omdat het ego nog
niet vast zit aan gewoontepatronen en verweer.Door herhaaldelijke
confrontaties met wereldse beperkingen kunnen we soms minder
geneigd zijn risico’s te nemen naarmate we ouder worden.
De archetypische polariteit tussen de senex (oudere) en de puer
aeternus (eeuwige jongeling) geeft dit natuurlijke proces in
het leven aam. Achter deze algemene factoren schuilt iets dat
heel complex is. Niet alleen individuen doorbreken patronen.
Ook hele groepen binnen een generatie. Het beeld van de senex
kan in jongeren doorschemeren, dat van de puer in ouderen.
Wie de tv-serie Absolutely Fabulous heeft gezien zal in het
personage van Edina een extravagant voorbeeld van de “flower
power” generatie herkennen, de groep die het sociale oproer
in de sixties domineerde. Edina is een moeder die zich geheel
identificeert met de vooral losgeslagen vorm van de puer aeternus.
Ze blowt, zuipt, geeft zich over aan losbandigheid en rampzalige
uitspattingen, kleedt zich als een overrijpe hippie en denkt
en praat als een onverantwoordelijke, egocentrische puber. Astrologen
zullen haar herkennen als een persiflage op het revolutionaire
denken, de naïeve romantische kijk en radicale zelfexpressie
van de naoorlogse “ik” generatie. De groep met Uranus
in Tweelingen, Neptunus in Weegschaal en het allerbelangrijkste,
Pluto in Leeuw. Volslagen tegenpool is Edina’s dochter,
Saffron, die preuts, zwaar op de hand en academisch geschoold
is en zich diep schaamt voor de grillen van haar hopeloze moeder.
Saffron is tegen drank en drugs, is wars van lichtzinnig seksueel
gedrag, kleedt zich als een “brave christen” (volgens
Patsy, Edina’s net zo vreselijke maatje) en eet verstandig.
Zij is een realist die geen enkele illusie heeft over de menselijke
aard en die geen tijd wil verspillen aan fantasieën over
hoe de wereld eruit zou kunnen zien. Zij staat zo stevig met
beide benen op de grond, dat ze in vergelijking met haar moeder
ongelooflijk en hopeloos saai is. Astrologen herkennen haar wellicht
als een persiflage op de pragmatische, cynische en genadeloos
eerlijke eigenschapen van de generatie met Neptunus in Schorpioen
en Uranus en Pluto in Maagd.
Deze moederdochter relatie confronteert ons met een omgedraaide
wereld waardoor de serie heel raak en grappig is. Al is het lachwekkend
overdreven, toch is het een opvallend getrouw beeld van een bepaalde
dynamiek tussen twee generaties in de tweede helft van de 20e
eeuw. Zij zijn verdeeld door hun houding, niet door de chronologie.
In dit geval zijn het de ouderen, niet de jongeren, die schoppen
tegen de grenzen van senex regels. Willen we de soms lijnrecht
tegengestelde conflicten begrijpen die zo vaak tussen ouders
en kinderen spelen, dan moeten we generaties bekijken vanuit
hun normen en waarden, niet vanuit het oogpunt van hun leeftijd.
Een generatie wordt niet alleen door een tijdsbestek gedefinieerd.
Ook de aangeboren visie, reacties, handelwijze en drijfveren
maken een groep uniek. Generaties weerspiegelen de kwaliteit,
niet de kwantiteit, van het tijdperk waarin zij zijn geboren.
Wat is het tijdsbestek van een generatie? Biologisch gezien
kan een generatie vijftien tot tachtig jaar verschillen met de
voorgaande. In dit opzicht zijn de grillen van de schepping bepalend.
Tieners kunnen kinderen krijgen, anderen wachten tot ze in de
dertig of veertig zijn. Sommige mannen stichten een tweede of
derde gezin wanneer zij zestig of zeventig zijn. Zelfs tachtig
is geen probleem door de komst van Viagra en nu sperma kan worden
ingevroren voor onbepaalde tijd is er helemaal geen grens meer.
Postuum kan een kind verwekt worden door een vader die al een
paar eeuwen dood is. Grootouders kunnen jong of oud zijn en voor
wie bijtijds begint, is het mogelijk om overgrootouders te zijn
op vijfenveertigjarige leeftijd. Denken we aan generaties in
termen van kwaliteiten die zij vertegenwoordigen, dan moeten
we het astrologische model met zijn ruimere inzichten inzetten
en de buitenplaneten en hun cycli bestuderen.
Uranus, Neptunus en Pluto geven in de geboortehoroscoop drie
verschillende maar ook elkaar overlappende stromingen aan. Zij
symboliseren fundamentele drijfveren en verlangens die de collectieve
psyche mensen meegeeft. Deze drie planeten transiteren elk door
een bepaald teken van de dierenriem. Wij horen allemaal bij een
bepaalde Uranus generatie, een Neptunus generatie en een Pluto
generatie. We hebben meer gemeen met de Uranus generatie die
84 jaar eerder leefde, dan de lichting slechts 7 jaar geleden
werd geboren. We hebben meer raakvlakken met de Neptunus generatie
die 178 jaar eerder leefde, dan die slechts 14 jaar voor ons
werd geboren. En we hebben meer overeenkomsten met de Pluto generatie
die 246 jaar geleden leefde, dan met degenen die Pluto in een
voorgaand of opvolgend teken hebben dan wij. Deze planeten bieden
ons een ingewikkelde opzet van tijd-kwaliteit cycli en ontwikkelingsfasen
die wij allen collectief doormaken. Zij vertellen ons hoe een
bepaalde Uranus generatie vooruitgang benadert en nastreeft,
wat een specifieke Neptunus generatie beschouwt als het ideale
pad naar bevrijding en hoe een bepaalde Pluto generatie zich
sterk maakt om te overleven in bedreigende situaties. Buiten
onze individuele normen, waarden en karaktereigenschappen, zijn
we allemaal verbonden met een grote groep die een eigen idee
heeft over evolutie, verlichting en transformatie. Wanneer we
niet als individu, maar als deel van een collectief reageren,
zijn de buitenplaneten van de geboortehoroscoop aan het werk.
Deze reacties kunnen vrij bewust zijn en overeenstemmen met onze
individuele overtuigingen, dat is afhankelijk van de plaatsing
van de buitenplaneten in de geboortetekening. Maar ze kunnen
ook relatief onbewust invloed uitoefenen, of in ernstig conflict
zijn met alles waarin we persoonlijk geloven. Wanneer deze diepere,
collectieve lagen van de psyche worden geactiveerd kunnen we
verrast, geshockeerd en zelfs overdonderd en verscheurd worden.
Bob Dylan werd gelanceerd als een van de
belangrijkste profeten van zijn generatie, tijdens de grote
Uranus-Pluto conjunctie in de Sixties. Maar bedenk dat Dylan
zelf niet werd geboren onder die conjunctie. Hij was van 1941
en behoorde tot de generatie met Neptunus in de laatste graden
van Maagd driehoek Uranus in Stier. De relatie met zijn persoonlijke
planeten - de Maan, Jupiter en Saturnus in de laatste graden
van Stier, de Zon begin Tweelingen conjunct radix Uranus en
driehoek radix Neptunus, plus Mercurius in de laatste graden
van Tweelingen vierkant radix Neptunus - beloven dat hij in
staat is om de visie van zijn generatie te vertalen in hoogst
persoonlijk creatief werk. Zijn timing was geen toeval. Dylan
ging zijn creatiefste en beroemdste periode in toen de Uranus-Pluto
conjunctie van de Sixties over zijn radix Neptunus ging en
driehoek radix Maan, Saturnus, Jupiter, Uranus en de Zon stond,
waardoor zijn potentieel tot bloei kon komen. Met andere woorden;
de collectieve overtuigingen van Dylan’s generatie vielen
prachtig samen met de collectieve verlangens die in de Sixties
speelden. Zijn poëzie en muziek werden vervolgens een
steun voor beiden. Die opvallende driehoek tussen Neptunus
en Uranus vond begin jaren veertig plaats en geldt daardoor
ook voor John Lennon, Paul McCartney en Mick Jagger. Dat aspect
stimuleerde een vooruitstrevende kijk, die niet alleen politieke
en sociale veranderingen signaleerde maar ook spirituele aspiraties.
De boodschap die deze generatieprofeten uitdroegen was vrede,
gelijkheid en spiritualiteit, met name Lennon in de song “Imagine”.
Jagger, die zijn radix Zon en Pluto conjunct in Leeuw heeft
staan, is wellicht meer verbonden met de schaduwkanten van
zijn generatie, zoals hij demonstreert in de song “Sympathy
for the Devil”. De Neptunus-Uranus configuratie verschoof
van aarde naar luchttekens en dirigeerde zowat de hele WO II
periode. Dat lijkt vreemd in het licht van bovengenoemde boodschap,
maar zelfs Hitlers Derde Rijk was een vorm van idealisme. Weliswaar
een barbaarse en misvormde, maar toch een visie die politieke
en sociale veranderingen combineerde met spirituele ambitie.
Deze muzikale generatie-iconen hebben de plaatsing van Pluto
in Leeuw gemeen en dat is waarschijnlijk fundamenteel. Met het
oog op generaties vond er een veelbetekenende verschuiving plaats
toen Pluto van Kreeft in Leeuw kwam, wat doorwerkt in de overlevingsmechanismen
van het collectief. Deze verschuiving van planeten is wellicht
dé astrologische aanduider van een onvermijdelijke aanvaring
tussen de generaties van ouders en kinderen. Degenen die geboren
zijn onder Pluto in Kreeft hebben een instinctieve overlevingsdrang
die gericht is op familie, de gemeenschap en nationale verbondenheid,
want dat geeft het gevoel van emotionele wortels, continuïteit
en veiligheid. Zij waren de mensen die bereid waren te strijden
voor Koning en Vaderland, zelfs als de oorlog voor hen persoonlijk
zinloos leek. Degenen die geboren zijn onder Pluto in Leeuw zien
overleven als iets dat gekoppeld is aan vurige individualiteit
en vastberaden zelfexpressie, ook bij tegenwerking. Dat waren
de personen die eigen beslissingen namen over hun persoonlijke
bestemming en weigerden te vechten in Vietnam. Dat leek misschien
arrogant en egocentrisch, maar was ook hun intuïtieve overtuiging
van de kracht van het individu waarmee men een andere realiteit
kon creëren.
Bob Dylanwerd geboren op 24 mei 1941, 9.05
pm, Duluth, Minnesota, USA.
John Lennon werd geboren op 9 oktober 1940, 6.30 pm, Liverpool.
Paul McCartney werd geboren op 18
juni 1942, 2.30 am, Liverpool.
Mick Jagger werd geboren op 26 juli 1943, 6.30 am, Dartford.
Tegen de tijd dat de laatste twee werden geboren was Uranus vanuit
Stier verhuisd naar Tweelingen, maar hij stond nog steeds driehoek
Neptunus. De planeet van de kentering vormde vervolgens ook een
sextiel met Pluto in Leeuw.
Configuraties van buitenplaneten tussen ouders
en kinderen
Door de patronen van astrologische generaties te bestuderen,
worden we naar allerlei vormen van menselijke interacties en
ondernemingen geleid. Dit beknopte artikel kan onmogelijk recht
doen aan de diepgang en complexiteit van dit thema. Toch wil
ik een waardevol inzicht omtrent astrologische generaties aanstippen;
de interactie van buitenplaneten tussen twee geboortehoroscopen
in ouder-kind relaties. Er kunnen moeilijke thema’s tussen
ouders en kinderen worden gesignaleerd in spanningsaspecten tussen
persoonlijke planeten. Zij geven intense verdeeldheid in persoonlijke
houding en overtuigingen aan. Mars in de chart van een zoon,
opposiet de Maan van zijn vader kan tot pittige conflicten rond
wilskracht leiden en in sommige gevallen zelfs tot geweld. Maar
zulke conflicten zijn uniek voor die twee persoonlijkheden en
hebben geen betrekking op hevige, collectieve krachten. Er is
een oplossing mogelijk, wanneer de vader begrijpt dat zijn zoon
een uniek individu is met een andere dynamiek dan hij en de zoon,
zodra hij volwassen is, dezelfde objectiviteit kan opbrengen
wat zijn vaders emotionele kijk en behoeftes betreft.
Andere moeilijke onderwerpen tussen ouders en kinderen kunnen
gekoppeld zijn aan synastrie-aspecten tussen Saturnus en Cheiron.
Saturnus bestuurt persoonlijke verdedigingsmechanismen. En Cheiron
verwijst vaak naar collectieve thema’s maar uit zich ook
in zelfverweer tegen gekwetste gevoelens en verwondingen. De
Maan van een meisje vierkant haar moeder’s Saturnus, suggereert
een bepaalde kilte die hun emotionele relatie smoort. Een oplossing
is mogelijk als de moeder herkent dat het kind onbewust afgunst
en onrust in haar losmaakt. Het meisje kan, zodra ze ouder wordt,
verder leren kijken dan haar afgewezen gevoelens en de diepere
betekenis ontdekken van de onmogelijke verwachtingen van haar
moeder. De Zon van een zoon conjunct vader's Cheiron kan wederzijdse
pijn en misverstanden aangeven. Een mogelijke oplossing ontstaat
wanneer de vader zijn eigen verwondingen en tekortkomingen onder
ogen ziet en de jongen, wanneer hij ouder wordt, zijn vader herkent
als een gewoon, feilbaar mens met pijn en verwondingen die hij
heeft opgelopen in een wereld die verder reikt dan de familie.
Hoe dan ook, sommige thematiek gaat verder dan de wisselwerking
tussen personen waardoor de oplossing in een veel breder perspectief
schuilt. Een kind kan voor een ouder een gigantische collectieve
kracht vertegenwoordigen, in plaats van een individuele. Dat
kan heel bedreigend zijn voor alles waarin de ouder gelooft als
individu. Wanneer het de ouder is die de kracht en visie van
een hele generatie personifieert, kan het kind akelig worden
overdonderd. Ook aspecten van de buitenplaneten naar andere buitenplaneten
in de charts van ouders en kinderen kunnen van invloed zijn.
In zulke gevallen vertegenwoordigen beiden de collectieve macht
van hun generatie, waardoor het moeilijk kan zijn elkaar te zien
als individuen, tenzij ook persoonlijke planeten bij de configuratie
betrokken zijn. Iedereen die de horoscopen van opvolgende generaties
binnen een familie heeft bestudeerd, zal de frequentie van nauw
contact tussen buitenplaneten en persoonlijke planeten in de
charts zijn opgevallen, vooral de “harde” aspecten.
Vaak liggen die connecties binnen de orb van 1º. Het is
logisch dat je het idee krijgt dat er systeem zit in deze kosmische
toestanden. Wanneer zulke koppelingen voorkomen tussen ouder
en kind of grootouder en kleinkind lijkt een grondig evolutionair
patroon aan het werk, dat zowel de groep als het individu betrekt.
Individuele, herleidende psychologie kan niet doordringen tot
de reacties die zo worden opgeroepen. We zullen onze psychologische
modellen moeten uitbreiden om te begrijpen wat er aan de hand
is.
Natuurlijk zijn er specifieke dimensies betrokken bij zulke
connecties. Aspecten over en weer tussen de buitenplaneten in
de ene chart en de persoonlijke planeten in de andere, vallen
onder de basisprincipes van synastrie. Bijvoorbeeld; staat Uranus
in een meisjeshoroscoop conjunct haar vaders Zon in Tweelingen,
dan zal zijn levendige, rusteloze en mentaal nieuwsgierige aard
haar neiging om vernieuwend en inventief te zijn activeren. Dat
is niet altijd gemakkelijk want zij op haar beurt boort een bron
van creatief potentieel in hem aan. De onrustige, opwindende
energie van deze verbinding zal van kinds af aan zichtbaar zijn.
Zo’n kruisaspect tussen vader en dochter kan enorm creatief
en intellectueel stimulerend zijn, maar ook bijdragen aan vervreemding.
Stel dat een moeder Mars in Weegschaal heeft en haar dochter
Pluto conjunct haar Mars. Moeder zal haar dochter’s recalcitrante
gedrag en emotionele koppigheid als onbegrijpelijk, frustrerend
en soms tergend ervaren, terwijl de dochter haar moeders agressie
(zo ervaart zij het) intens bedreigend vindt. De explosieve energie
van deze verbinding zal ook van kinds af aan zichtbaar zijn en
machtstrijd lijkt onvermijdelijk tussen hen. Met een beetje begrip
kunnen ze elkaar echter helpen om eerlijker te zijn, in emotionele
en assertieve behoeftes en verlangens.
Deze interpretatie van aspecten kan wellicht nuttig en waardevol
zijn, maar het gaat niet ver genoeg. Er is meer aan de hand dan
de ene persoon die uitwisselt met de ander. Hier wisselt een
persoon uit met een hele generatie, vertegenwoordigd door degene
van wie de buitenplaneten betrokken zijn bij het kruisaspect.
De dochter, wiens Uranus in Tweelingen conjunct haar vader's
Zon staat, schudt hem door elkaar en verandert zijn kijk op het
leven. Niet alleen door haar inventieve opstandigheid, maar omdat
zij voor hem de enorme kracht van een generatie vertegenwoordigt.
Een lichting voor wie de kijk op de menselijke evolutie gepaard
gaat met de afbraak van strikte, oude en uitgewerkte, intellectuele
structuren. De moeder met Mars in Weegschaal conjunct de Pluto
van haar dochter kan zich overdonderd voelen en geneigd om terug
te vechten. Niet omdat ze haar dochter ervaart als intens en
inflexibel, maar omdat haar kind een complete generatie, als
een onzichtbaar leger met zich meedraagt. Een generatie wiens
overlevingskansen hand in hand gaan met bepaalde idealen rond
eerlijkheid en rechtvaardigheid in menselijke relaties. De constante
druk van Pluto is geen persoonlijke machtswellust van het kind,
maar de basale noodzaak van een collectief dat niet wenst te
worden afgeleid van de eigen visie op essentiële voorwaarden
om vernietiging te voorkomen.
Laten we even een voorbeeld van zo’n ouder-kind generatiedynamiek
bekijken. We moeten natuurlijk intensief met onze eigen familiecharts
aan de slag om een helder beeld te krijgen van generatiedynamica.
Juist uit directe persoonlijke ervaring en door “familietradities” worden
de dieper liggende patronen van generaties zichtbaar. Maar, al
worden hun charts te pas en te onpas gebruikt, het Britse koningshuis
is in deze zin zeer bruikbaar omdat de geboortetijden vastliggen
en de connecties vele generaties teruggaan.
Generatiespelletjes
in de koninklijke familie
Krachtige generatieaspecten kunnen niet
alleen optreden tussen ouder en kind, maar ook tussen de ouder
en het individu waarmee het kind, als volwassene, trouwt. Wat
de familieziel nodig heeft, maar niet vindt onder de leden,
trekt het instinctief aan middels het huwelijk.
Daardoor kunnen mythes en complexen aan het licht komen en gedurende
generaties worden verwerkt. Het is dan ook belangrijk om niet
alleen de direct bloedlijn te bestuderen maar ook de aanhang.
Om het kort en krachtig te houden vermeld ik hier alleen de relevante
chartelementen van een paar specifieke leden van de Royal Family
en geen complete geboortehoroscopen.
De Koninklijke Familie
|
Koning George VI
Pluto 11º 34' Tweelingen
Neptunus 16º 30'
Tweelingen
Uranus 22º 07' Schorpioen
Maan 24º 51' Schorpioen
|
Koningin Elizabeth, the Queen
Mother
Pluto 17º 21' Tweelingen
Neptunus 28º 20' Tweelingen
Uranus 8º 31' Boogschutter
Maan 20º 24' Schorpioen
|
Koningin Elizabeth
II
Pluto 12º 42' Kreeft
Neptunus 22º 02' Leeuw
Uranus 27º 21' Vissen
Saturnus 24º 26' Schorpioen
MC 25º 33' Schorpioen
|
Prins Charles
Pluto 16º 33' Leeuw
Neptunus 14º 07' Weegschaal
Uranus 29º 55' Tweelingen
Zon 22º 25' Schorpioen
Cheiron 28º 13' Schorpioen
|
Prinses Diana
Pluto 6º 02' Maagd
Neptunus 8º 38' Schorpioen
Uranus 23º 20' Leeuw
Maan 25º 02' Waterman
Venus 24º 23' Stier
|
Prins William
Pluto 24º 09' Weegschaal
Neptunus 25º 32' Boogschutter
Uranus 1º 29' Boogschutter
Cheiron 25º 39' Stier
Venus 25º 39' Stier
Ascendant 27º 30' Boogschutter
|
Volledige geboortedata van de genoemde familieleden:
Queen Elizabeth II, 21 april 1926, 2.40 a.m, Londen. Koning George
VI, 14 december 1895, 3.05 a.m, Sandringham. Koningin Elizabeth,
the Queen Mother, 4 augustus 1900, 11.31 a.m, St Pauls Walden.
Prins Charles, 14 november 1948, 9.14 p.m, Londen. Prinses Diana,
1 juli 1961, 7.45 p.m, Sandringham. Prins William, 21 juli 1982,
9.03 p.m, Londen.
Er zijn uiteraard koppelingen tussen de buitenplaneten van de
chart van Queen Elizabeth II en die van haar vader, Koning George
VI. Hij had een conjunctie tussen Uranus in 22º 07' Schorpioen
en de Maan in 24º 51' Schorpioen. Deze conjunctie staat
vierkant de Queen's Neptunus in 22º 02' Leeuw. De Queen
heeft ook Saturnus in 24º 26' Schorpioen, op het MC in 25º 33'
Schorpioen, beiden conjunct haar vaders radix Uranus. We kunnen
gissen naar de persoonlijke toestanden die het Saturnus-MC-Maan
contact tussen de twee charts aangeeft en bedenken dat de emotionele
relatie tussen de Queen en haar vader vast kil, maar toch onverwoestbaar
was. En dat een sterk verantwoordelijkheidsgevoel, inherent plichtsgevoel
en sociale taken voorgingen op affectie en spontane, emotionele
uitwisseling. Maar we hebben hier ook te maken met twee buitenplaneten
die in de charts vierkant staan ten opzichte van elkaar. Dat
is lastig en moeilijk samen te vatten in een paar woorden. Uranus
in Koning George’s chart staat exact Neptunus in Queen
Elizabeth’s chart. De behoefte aan vooruitgang van degenen
geboren met Uranus in Schorpioen, zoekt een uitlaatklep door
compulsieve vernietiging en wederopbouw. Overlevingsinstincten
worden ingezet in gevaarlijke situaties, zoals lef bij strijd.
Als er geen strijd is, wordt er een gecreëerd. In het geval
van de Koning was er voldoende strijd gaande in de buitenwereld
om de visie van Uranus in Schorpioen, evolutie door crisis, te
bevredigen. Sterk in contrast daarmee, voor degenen geboren onder
Neptunus in Leeuw, staat de droom van bevrijding door de creatie
van een fantasiewereld waarin alles mooi en fijn is. Het eigen
bestaan is zowel een opoffering, als een symbool voor goddelijke
autoriteit over anderen met dezelfde Neptunus verbinding die
een vlucht zoeken uit hun eigen gezapige leventjes. De Queen
deelt en personifieert de mythische verlangens van haar eigen
generatie perfect. Het is geen wonder dat ze hen niet wil loslaten.
Hier botsen twee generaties: de oudere, die twee wereldoorlogen
heeft doorstaan en een ideologie heeft opgebouwd door de keiharde
waarheid onder ogen te zien en uit de as te verrijzen, en de
jongere, die liever de rug keert naar de bittere ellende in de
wereld en een sprookjesbeeld najaagt van luxe en goddelijke rechten
van koningen. Zo’n vierkant tussen ouder en kind hoeft
niet per se uit te monden in een persoonlijk conflict, tenzij
persoonlijke planeten kracht bijzetten. Hier wórdt kracht
bijgezet: de Maan van de Koning staat vierkant Neptunus van zijn
dochter en zijn Uranus staat conjunct haar Saturnus. Hij moet
op haar emotioneel onvoorspelbaar en neurotisch depressief zijn
overgekomen. Zij leek op haar beurt voor hem onbegrijpelijk en
misschien ook wel voor haar moeder, die ook Maan in Schorpioen
had. De Queen is namelijk de verpersoonlijking van de grandioze,
hoofse dromen van een hele generatie. Die generatie is overtuigd
van haar bijzondere, spirituele rol en verliefd op regels die
zijn gebaseerd op eer en superioriteit. Allemaal goed en wel,
maar ook te ver verwijderd van de democratische inborst van de
huidige Uranus en Neptunus transits door Waterman. Toen Neptunus
door Leeuw liep verlangde de wereld naar glamour en uitstraling.
Er was behoefte aan schitterende voorbeelden. Dit was dan ook
het tijdperk van de grote Hollywood filmsterren. Koning George
VI vond zijn dochter wellicht vreemd arrogant en niet van deze
wereld. Niet omdat er iets niet klopte aan haar persoonlijke
karakter, maar omdat er iets indringends, heel krachtig en universeel
blonk achter de nuchterheid en de hardnekkigheid van haar Zon
in Stier en Ascendant Steenbok.
Er lijkt een belangrijke intelligentie werkzaam als het om familiepatronen
en buitenplaneten gaat. Prins Charles werd geboren met de Zon
in 22º 25' Schorpioen, conjunct Cheiron in 28º 13'
Schorpioen. De nauwe conjunctie tussen zijn Zon en zijn grootmoeder's
Maan weerspiegelt hun emotionele verbondenheid. De conjunctie
tussen zijn Zon en zijn moeder's Saturnus tekent de druk van
de hoge verwachtingen die zij van hem heeft en dat die zijn bestemming
beperken en vormen. Maar Prins Charles heeft ook een krachtige
verbinding met een buitenplaneet van zijn grootvader, die hij
slechts in zijn jeugd heeft gekend. Charles zijn Zon staat exact
conjunct met de Uranus van Koning George. Charles, als individu,
staat model voor de zoektocht naar de verborgen waarheid, die
de generatie van Koning George collectief najoeg in naam van
vooruitgang. Hij is als het ware de optelsom, persoonlijk gezien,
van het streven van de generatie van zijn grootvader. Maar Charles
zijn Zon-Cheiron in Schorpioen staat ook vierkant met de Queen’s
Neptunus. Het is helemaal niet verwonderlijk dat Charles voor
zijn eigen ontwikkeling koos, intellectueel, emotioneel en seksueel
gezien, op een manier die regelrecht bedreigend was voor de Neptuniaanse
droom van zijn moeder.
Charles op zijn beurt zal zich verward, in de steek gelaten
en misschien subtiel gemanipuleerd hebben gevoeld door zijn moeder.
Hij zal zich flink hebben geërgerd omdat zij hem een ideaal
opdrong dat niet langer waarde heeft in de wereld zoals hij hem
ziet. De Queen behoort tot een generatie die zich overgeeft aan
het glorieuze, allesverlossende beeld van grandeur en adel. Charles
heeft ook Pluto in 16º 33' Leeuw. Niet in nauw aspect met
de Neptunus van de Queen, maar het is toch een conjunctie. Charles
heeft iets gemeen met zijn Pluto generatie: een overlevingsdrang
die rust op een intense, innerlijke missie naar eigenwaarde en
de krachtige overtuiging dat het gaat om de stem van het individu.
Wat dat betreft voelt hij instinctief aan wat zijn moeder voelt.
Niet als een romantisch ideaalbeeld, maar als noodzaak. Het vierkant
tussen zijn Pluto en radix Zon geeft ook aan dat hij net zo min
met zijn eigen generatie accordeert als met die van haar. Hij
heeft meer gemeen met zijn grootvader dan met zijn eigen leeftijdgenoten.
Misschien had Charles diep van binnen niet de kracht om zich
te verzetten tegen die Neptunus in Leeuw visie van noblesse oblige.
Zijn radix Pluto komt ertegen in opstand. Dus koos hij (of er
werd voor hem gekozen, maar hij accepteerde het toch maar) een
partner wiens planetenconstellatie hem voldoende prikkelde en
die aan de droom van een generatie, verbeeld door zijn moeders
radix Neptunus, voldeed. Prinses Diana had radix Uranus in 23º 20'
Leo, conjunct de Queen's Neptunus. De manier waarop deze twee
vrouwen tegenover elkaar stonden, als afgevaardigden van hun
respectievelijke generaties, en de verbetenheid waarmee zij elkaar
als vijanden beschouwden was astrologisch gezien onvermijdelijk.
Neptunus in Leeuw droomt van bevrijding, door het bezielde beeld
van een schitterende, onbaatzuchtige wereld. Uranus in Leeuw
streeft vooruitgang na door zich te richten op individuele capaciteiten
die bestaande, autoritaire structuren doorbreken, waardoor nieuwe
creatieve ruimte ontstaat voor de groep. Diana’s radix
Maan in 25º Waterman en haar radix Venus in 24º 23'
Stier beschrijven haar eigen, innerlijke conflict met de eigenzinnige
idealen van haar Uranus-generatie. Maar als we de explosieve
combinatie van Charles planeten in Schorpioen naast haar radix
T-kruis zetten en zien dat dat allemaal inspeelt op de Queen’s
radix Neptunus krijgt het “annus horribilis” (rampjaar ’92)
een heel ander karakter. Voor de Queen deed dit huwelijk haar
favoriete idealen uiteen spatten. Diana’s generatie was
voor haar een mobiele eenheid die resoluut haar feestje heeft
verknald en de laatste restjes koninklijke privileges en waardigheid
omver heeft gehaald.
Het is onvermijdelijk dat Prins William dit generatiepatroon
voortzet. Hier speelt een traag evolutionair proces dat zich
door de eeuwen heen manoeuvreert.William’s buitenplaneten
zijn nauw gekoppeld aan persoonlijke planeten in de charts van
zijn beide ouders: zijn Neptunus conjunct Ascendant, in respectievelijk
25º 32' en 27º 30' Boogschutter, staan zowel conjunct
met zijn vaders Mars-Jupiter conjunctie als zijn moeders Ascendant.
Het verlangen naar spirituele verlichting en betekenis, het ideaalbeeld
van de Neptunus in Boogschutter generatie, wordt door zijn ouders
persoonlijk uitgedragen. De “New Age” activiteiten
van zowel Charles als Diana vallen ongetwijfeld goed bij de generatie
van hun zoon. Maar William heeft ook Venus en Cheiron exact conjunct
in 25º Stier. Zijn persoonlijke relaties, die gedeeltelijk
door pijn en ellende worden gevormd, stemmen niet overeen met
de heersende, romantische visie van zijn oma’s generatie,
noch met de gedreven zelfexpressie van die van zijn moeder of
de fanatieke overlevingsdrang van zijn vader's generatie. William’s
Neptunus in Boogschutter staat driehoek de Queen’s Neptunus
in Leeuw. Beide delen de droom van de vuurtekens; een schitterende,
onbaatzuchtige wereld. Maar die wereld vindt William alleen door
een morele en spirituele zoektocht en niet door persoonlijke
erkenning.
Vrienden worden met de buitenplaneten
Vroeger vonden astrologen de buitenplaneten in een geboortehoroscoop
niet noemenswaardig. Zij werden als onbelangrijk en niet zo relevant
beschouwd voor het individuele leven. Nu weten we wel beter.
De astrologen die collectieve stromingen bestuderen, weten hoe
krachtig de tijdgeest kan doorklinken in een particuliere bestemming.
Wanneer de buitenplaneten krachtig gekoppeld zijn aan persoonlijke
planeten in de geboortehoroscoop, dan is die figuur meer dan
andere generatiegenoten een stem voor het collectief. Die persoon
moet geschikte wegen kunnen creëren voor die tijdgeest en
toch zijn individuele integriteit behouden. Het ego moet sterk
genoeg zijn om collectieve energieën te verwerken in persoonlijke
overtuigingen, vaardigheden en ervaringen. Het kind dat deze
zaken niet kan bevatten, kan door de krachten van de stroming
waarin hij of zei geboren is worden overspoeld. Dat kan tot enorme
creatieve expressie leiden maar ook ontaarden in een psychose.
Het kind dat tegen de eigen generatie ingaat en dat probeert
om de collectieve spirit waartoe hij of zij behoort te onderdrukken,
kan daar enorm onder lijden. Het gevoel van intens isolement
kan daardoor ontstaan. Maar er kunnen ook krachtige, interne
en externe uitbarstingen plaatsvinden, die de persoon compleet
machteloos maken ten opzichte van grote veranderingen. Koppelingen
tussen ouders en kind waarbij de buitenplaneten een rol spelen,
geven aan dat zij elkaar kunnen helpen om de talenten en visie
van elkaars generaties te onderscheiden. Dat kan positief bijdragen
aan een evolutionair proces waaraan beiden, vrijwillig of onvrijwillig,
deelnemen.
Jammer genoeg monden deze koppelingen vaak uit in een vurige
strijd, die wordt geweten aan persoonlijke factoren. Het was
wellicht hoogst ongepast van de Queen om Diana persoonlijk haar
opstandigheid naar de koninklijke status quo aan te rekenen.
Diana was een spreekbuis voor haar generatie. Mensen met Uranus
in Leeuw zijn niet snel geneigd te geloven in Neptuniaanse dromen.
Een Leeuwerige, creatieve visie is hen beiden niet vreemd, maar
deze twee buitenplaneten zijn elkaars tegengestelden in betekenis
en weerspiegelen respectievelijk intellectuele en emotionele
waarnemingen van dezelfde dimensie van het bestaan. Neptunus
zoekt verbinding met een hogere eenheid door idealisering en
zelfopoffering. Uranus zoekt vooruitgang door nieuwe ideologieën
te creëren. Als een ouder een kind wil helpen bij dit soort
koppelingen tussen twee charts, is het belangrijk om niet alleen
de persoonlijkheid van het kind te onderscheiden, maar ook waar
het kind voor staat als vertegenwoordiger van een hele generatie.
De verstandige ouder zal het kind aanmoedigen om geschikte wegen
te vinden, waardoor de collectieve behoeften en dromen op een
individuele manier kunnen worden geuit. Dat werkt beter dan blind
reageren op een bedreiging, of zich domweg identificeren met
de dromen van de eigen generatie. Een goed voorbeeld van dit
laatste is de link tussen Joseph P. Kennedy’s conjunctie
van Neptunus en Pluto in Tweelingen en zijn zoon’s radix
Zon in Tweelingen. John F. Kennedy (*) werd door Papa Joe gezien
als de vleesgeworden incarnatie van het ideaalbeeld van zijn
eigen generatie; die van behoud en continuïteit door opleiding,
sociale veranderingen en politieke macht. Het onvermijdelijke
resultaat was dat John F. Kennedy geen kans kreeg om John F.
Kennedy te worden, alleen in de context van zijn vaders ambities.
Geen persoonlijke ambities, maar die van een hele generatie.
*Zie ook “Het orakel en de Familievloek” voor
een analyse van de familiecharts van de Kennedy's.
Er moet nog heel wat research worden gepleegd om deze omvangrijke,
collectieve demonen begrijpelijk in kaart te brengen. Zij stromen
door de generaties en worden beschreven door de buitenplaneten,
die over en weer gekoppeld staan tussen charts in een familie.
Met het radix verhaal is niet alles gezegd. Generatie-aanduiders
maken niet alleen connecties tussen de geboortehoroscopen van
ouders en kinderen. Zij worden ook in specifieke periodes geactiveerd
door specifieke transits van de buitenplaneten en tijdens periodes
dat de gezamenlijke cycli van twee of drie buitenplaneten een
kritieke fase bereiken. Bijvoorbeeld, in de tijd dat Prins Charles
en Prinses Diana gingen scheiden, liep Pluto transit door Schorpioen.
Hij activeerde niet alleen hun persoonlijke planeten, maar ook
de radix Neptunus van de Queen. Voor de hele generatie van de
Queen was dit een periode van crisis en desillusie. De “vuilspuitende” neigingen
van Pluto in Schorpioen, maakte korte metten met sferen waarin
emotionele oneerlijkheid de overleving ondermijnt. En degenen
die onder het ideaalbeeld van Neptunus in Leeuw waren geboren,
werden eindelijk gedwongen om in te zien dat er een onmogelijke
kloof zat tussen hun ideaal en de realiteit van de menselijke,
seksuele en emotionele aard.
Als individuen kunnen we zulke grootse, collectieve bewegingen
niet sturen of tegenhouden. We doen er aan mee, of we willen
of niet. Wel kunnen we kiezen of we creatief of destructief meedoen.
We kunnen onszelf tegenstribbelende slachtoffers van kwaadaardige,
externe krachten voelen. We kunnen onszelf voor de gek houden
met dromen en onszelf ervan overtuigen dat we goddelijk geïnspireerde
veranderingen dienen. Of we kunnen een bescheiden, moeilijke
taak op ons nemen, door aanleg en karakter te verfijnen en op
te treden als bemiddelaars. Zo kunnen we zo goed mogelijk bijdragen
aan de positieve groei van iets wat in de kern menselijk noodzakelijk
is. We moeten scherp bewust blijven waar onze eigen persoonlijkheid
overgaat in iets dat groter is, zodat we een waardevolle en bemoedigende
bijdrage kunnen leveren aan de drijfveren van onze generatie.
Ook moeten we onze kinderen voldoende wijsheid en beheersing
bijbrengen, opdat zij de totaal andere droom van hun generatie
leren waarderen. Als astrologen kunnen we het beste overweg met
cliënten wiens buitenplaneten in harmonie zijn met die van
ons. Hebben we Pluto in Leeuw, dan herkennen we meer in jongere
mensen met Pluto in Weegschaal dan in die met Pluto in Maagd.
Wellicht vinden we het heel moeilijk om mee te voelen met de
energie van de Pluto in Schorpioen groep, die we als vrij bedreigend
kunnen ervaren. Neptunus in Weegschaal gaat beter samen met Neptunus
in Boogschutter dan met Neptunus in Schorpioen en Neptunus in
Schorpioen gaat beter met Neptunus in Steenbok dan met Neptunus
in Boogschutter. Of we nu ouders zijn of astrologen – of
allebei – de generatiekloof zal altijd bestaan. Niet omdat
leeftijd en jeugd onvermijdelijk botsen, maar omdat de grote,
collectieve cycli van een andere tijd een andere visie vergen.
Ook al zullen we persoonlijk nooit geheel de visie delen van
een andere generatie, we kunnen op z’n minst erkennen dat
ook zij een essentieel onderdeel zijn van grootse ontwikkelingen
in het leven.
Nederlandse vertaling; 2006 TEXT-PROJECT, Margriet
de Graaf
|